这句话使赛利格曼产生了一种闪电般的震动，仿佛出现了神灵的启示。

他认识到，是女儿自己矫正了自己的抱怨。

他忽然领悟了，培养女儿这件事，实际上应该是：看到她心灵深处的潜能，发扬她的优秀品质，培养她的力量，而不是盯着他身上的短处。 即：认识并塑造她身上的最强，即她拥有的最美好的东西，将这些最优秀的品质变促进他们幸福生活的动力。而对于他的工作“心理辅导”来说，其过程也应该是一样的。

就此，他用毕生的精力开创了“积极心理学”的流派。倡导旨在帮助人们得到幸福的心理干预。

当然，这一天也改变了他本身。的生活。在过去的五十年他都在阴暗的气氛中生活，心灵中有许多不高兴的情绪，而从那天开始，他决定让心灵充满阳光，努力让积极的情绪占据心灵的主导。

P.S. 关于积极快乐的心态是自己努力的结果，这个观点，我还是十分赞同的。身边有常常陷在不快乐和失意里的朋友，你会发现，他们总是郁闷的。在我看来，这种总是的状态，几乎是种对自己的放任或放纵了。使自己积极快乐，应该是优先于一切要做的事情。从某种程度上应该看成是一种义务。（当然，适当的求助是允许的，求助是很积极的表现。）

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“品味”生活而不是“应对”生活的10种策略。

最新的心理学研究表示，应对（coping）压力，不如学会品味（savoring）生活来的更好。以下是实现这种转换的策略。

1、与人分享（sharing with others）：

指寻找能够与自己一起分享当下”经验”的亲密家人或者朋友，并且告诉他们这个经验对自己的意义。

2、记忆快门（memory building）：

主要是指拍下快乐片刻的心理快照，留待不快乐时回味。

3、自我激励（self-congratulation）：

主要是指自己给自己打气，告诉某种体验令人多么深刻、自己本身多么令人骄傲；同时对于某个自己期望已久的快乐片刻，毫不犹豫地承认自己为之付出了辛苦的努力。当快乐、成功来临之际，不要犹豫、不要迷茫，立即毫不吝啬地表扬自己。

4.、增进感知（sensory-perceptual sharpening）：

主要是指通过隔离干扰刺激与聚焦当前刺激来增进感知。当与爱人在一家环境优雅的餐厅享受大餐的时候，为什么还要去注意旁边的客人呢？为什么还要去注意菜单价格呢？尝试将自己的注意力（或者未来要谈到的Mindfulness）聚焦在美食上，将无关刺激隔离开，争取增进自己当前的感官享受。

5、向下比较（making downward comparisons）：

主要是指将自己拥有的感受和别人可能正感受到的更糟糕的感受做对比；或者，将现在的情景和过去已经发生过的更糟糕的情景做对比；或者，将当前事件与未来事件可能演变的更加不好的情况做对比。社会上永远存在着一个”人比人”的问题。我们不会因为自己的愚蠢而悲伤，只会因为比周围的人更蠢而痛苦。那么，我们何尝不来换一种思维模式呢？

6、全神贯注（absorption）：

主要是指尝试不去做思考，而是全神贯注，集中心思于当前时刻，并尝试失去对时间的感知，仅存在与”当下”。（参考”心流”）全身心投入去做一件事情：在此时此刻，整个世界就是你的，失去了对”过去”的追念；也不再拥有对”未来”的幻想，你，活在”当下”。

7、行为表达（behavioral expression）：

主要是指自然地将自己体验积极情绪的行为表达出来，比如捧腹大笑、雀跃不已等等。你的快乐，会传达、感染给身边的朋友。很多年轻夫妻随着年岁增长，日益觉得无聊，是不是，我们忘记了相互之间的行为表达呢？真实地袒露自己，将自己的幽默、对对方的爱表达出来。

8. 即逝感知（temporal awareness）：

主要是指提醒自己时光稍纵即逝或好景不长，告诉自己必须及时行乐。

9. 盘点幸运（counting blessings）：

主要是指提醒自己本身拥有的好运，想到自己有多幸运。常怀感恩之心。

10. 避免扫兴（avoiding kill-joy thinking）：

主要是指避免提醒自己其他应出席的场合和其他应该做的事；避免产生某个积极事件可能会更好的想法。

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关于幸福生活的样式，按赛利格曼的说法，目前可观测到的是三种：

第一种是快乐的生活（pleasant life）这多少是种天赋（50%以上来自于遗传），就是积极看待人生和自己找乐子的能力。有这种能力的人，总是努力在生活中拥有尽可能多的积极情绪。

第二种是参与的生活(life of engagement) 拥有这种生活的人很擅长把握心流。当他们工作、哺育、恋爱、休闲时，他们都能觉得“时间停止”。心流和快乐的重要区别在于：快乐是能感觉到的；而心流是什么都感觉不到，时间停止，心无旁鹜，这种专心致致就是种“好生活”的特征。获得这种幸福的诀窍就是尽可能多地发挥自己的长处。

第三种是有意义的生活（meaningful life）它是最高最稳定的状态，与先前两种有重合。它涉及到人生的目标，和对心流的积极利用。以及发挥特长，明确动机等等。（我个人觉得这比较像儒家所提倡的“正心”“诚意”的境界）